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Biographie

Yann Dahhaoui est l’auteur d’une thèse de doctorat (histoire et latin médiéval) intitulée L’évêque des Innocents dans l’Europe médiévale (XIIe-XVe siècle), soutenue à l’Université de Genève et à l’Université Paris 1. Ancien membre d’Emmanuel College (Cambridge) et de l’Institut suisse de Rome, visiting student de la Faculty of Music de l’Université de Cambridge, il consacre ses recherches aux usages liturgiques du Moyen Age tardif (épiscopat des pueri, fête des fous, risus paschalis), mais également aux différents modes de représentation des saints et à la comparaison entre culte chrétien et religion romaine antique chez les clercs des XIIIe-XVIe siècles.

CV complet (95 Ko, )

Full CV (293 Ko, )

Publications

Ouvrages collectifs

• Réformes religieuses en Pays de Vaud : ruptures, continuités et résistances (m. XVe-m. XVIe s.), Lausanne 2011 (Revue historique vaudoise, n° 119) (avec Karine Crousaz).
• Saint Guillaume, patron de la ville de Neuchâtel: nouveaux documents, nouvelles perspectives, Neuchâtel 2009 (Revue historique neuchâteloise, n° 146) (avec Jean-Daniel Morerod).
• Tempus ludendi. Chiesa e ludicità nella società tardo-medioevale (sec. XII-XV) = sezione monografica di Ludica. Annali di storia e civiltà del gioco, n° 13-14 (2007-2008) (avec Gherardo Ortalli).
• Romainmôtier, histoire de l’abbaye, Lausanne 2001 (Bibliothèque historique vaudoise, 120) (avec Jean-Daniel Morerod, Laurent Auberson, Fabrice De Icco, Jean-Pierre Felber et Michel Gaudard).

Atures publications (sélection)

• «Introduction», in Réformes religieuses en Pays de Vaud, op. cit., p. 11-19 (avec Karine Crousaz)
• «Le culte de Guillaume de Neuchâtel», in Saint Guillaume, patron de la ville de Neuchâtel, op. cit., p. 249-276.
• Glossaire des termes franco-provençaux du volume La ‘première collection des lois’ de Fribourg en Nuithonie, éd. Chantal Ammann-Doubliez, Basel 2009 (Les sources du droit suisse, Part. 9, section 1, t. 6). 
• «Entre ludus et ludibrium. Attitudes de l’Eglise médiévale à l’égard de l’évêque des Innocents (XIIIe-XVe siècle)» in Tempus ludendi, op. cit., p. 183-198.
• «Le pape de Saint-Etienne. Fête des Saints-Innocents et imitation du cérémonial pontifical à Besançon», in Mémoires de cours. Etudes offertes à Agostino Paravicini Bagliani, éd. Bernard Andenmatten, Catherine Chène, Martine Ostorero et Eva Pibiri, Lausanne 2008, p. 141-158 (Cahiers lausannois d’histoire médiévale, 48).
• Le Plaict Général de Lausanne de 1368 ‘translaté de latyn en françois’, édité par Yann Dahhaoui, commenté par Jean-François Poudret, Lausanne 2008 (Cahiers lausannois d’histoire médiévale, 43).
• «Voyages d’un prélat festif. Un évêque des Innocents dans son évêché», Revue historique, 369 (2006), p. 677-694.
• «Nicolaus oder bischof. Aux sources médiévales de notre ‘saint Nicolas’», Annales fribourgeoises, 68 (2006), p. 9-22.
• «Enfant-évêque et fête des fous : un loisir ritualisé pour jeunes clercs ?», dans Temps libre et loisirs du 14e au 20e siècle. Freizeit und Vergnügen : vom 14. bis zum 20. Jahrhundert, sous la dir. de Hans-Jörg Gilomen, Beatrice Schumacher et Laurent Tissot, Zurich 2005, p. 33-46 (Société suisse d’histoire économique et sociale, 20).
• «Romainmôtier et la culture savante», in Romainmôtier, histoire de l’abbaye, op. cit., p. 187-193.
• «Moines désobéissants et rebelles, un monastère en révolte», in Romainmôtier, histoire de l’abbaye, op. cit., p. 243-258.
• «Romainmôtier à la Montagne, fondation de l’impératrice Béatrice», in Romainmôtier, histoire de l’abbaye, op. cit., p. 225-234 (avec Jean-Daniel Morerod). text