Domaines de recherche

Le livre de la Genèse, la source P, le Pentateuque, le livre des Juges, le canon biblique, les figures d'ancêtres, l'histoire d'Israël et du judaïsme dans l'Antiquité, la référence aux traditions religieuses dans le conflit israélo-palestinien. Le livre de la Genèse, la source P, le Pentateuque, le livre des Juges, le canon biblique, les figures d'ancêtres, l'histoire d'Israël et du judaïsme dans l'Antiquité, la référence aux traditions religieuses dans le conflit israélo-palestinien.

Publications (depuis 1989)

Complément bibliographique (en date du 24/10/2008) (15 Ko, )

Editeur scientifique de Histoire et conscience historique dans les civilisations du Proche-Orient ancien (ed.), in coll.: Cahiers du CEPOA, 5, Leuven, Peeters, 1989, avec “Introduction” (pp. 5-9)

(avec Th. Römer), “Mémoire et catéchisme dans l'Ancien Testament”, in A. de Pury (ed.), Histoire et conscience historique, 1989, pp. 81-92. Traduction hongroise (1994)

Editeur scientifique de Le Pentateuque en question. Les origines et la composition des cinq premiers livres de la Bible à la lumière des recherches récentes (ed.), in coll.: Le Monde de la Bible, Genève, Labor & Fides, 1989; 2ème édition, 1991. Traduction portugaise (1996). Auteur, avec Th. Römer, du chapitre introducttif “Le Pentateuque en question. Position du problème et brève histoire de la recherche”, p. 9-80. (Traduction hongroise, 1994). Auteur du chap. “La tradition patriarcale en Genèse 12-35”, pp. 259-270. 3e édition augmentée, avec Th Römer comme co-éditeur, 2002

“Le raid de Gédéon (Juges 6, 25-32) et l'histoire de l'exclusivisme yahwiste”, in Th. Römer (éd.), Lectio Difficilior Probabilior? L'exégèse comme expérience de décloi-son-nement. Mélanges offerts à Françoise Smyth-Florentin, in coll.: Dielhei-mer Blätter zum Alten Testament und seiner Rezeption in der Alten Kirche. Beiheft 12, Heidelberg, 1991, pp. 173-205

“Le cycle de Jacob comme légende autonome des origines d'Israël”, in Congress Volume Leuven, in coll.: Supplements to Vetus Testamentum, 43, Leiden, 1991, pp. 78-96

“Le canon de l'Ancien Testament. Ecritures juives, littérature grecque et identité européenne”, in Protestantisme et construction européenne. Actes du Colloque des Facultés de théologie protestante des pays latins d'Europe. Bruxelles (8-12 septembre 1991), Bruxelles, Ad Veritatem, 1991, p. 25-46

“Enquête sur les origines de la Bible”, in Le Temps Stratégique (Genève), no 46, juin 1992, p. 82-95

“Yahwist (J Source)”, in Anchor Bible Dictionnary, New York, Doubleday, t. VI, 1992, p. 1012-1020

“Osée 12 et ses implications pour le débat actuel sur le Pentateuque”, in Pierre Haudebert (éd.), Le Pentateuque. Débats et recherches, XIVe Congrès de l'ACFEB (Angers 1991), Lectio Divina, 151, Paris, Le Cerf, 1992, p. 175-207

“Gemeinschaft und Differenz. Aspekte der Tier-Mensch-Beziehung im Alten Testa-ment”, in Bernd Janowski, Ute Neumann-Gorsolke und Uwe Glessmer (éds.), Gefährten und Feinde des Menschen. Das Tier in der Lebenswelt des alten Israel, Neukirchen-Vluyn, Neukirchener, 1993, p. 112-149

Homme et animal Dieu les créa. Les animaux et l'Ancien Testament, Essais bibliques 25, Genève, Labor et Fides, 1993. (Traduction tchèque, 1999)

“Las dos leyendas sobre el origen de Israel (Jacob y Moisés) y la elaboración del Pentateuco”, Estudios Biblicos, 52, 1994, p. 95-131

(avec E. A. Knauf et Th. Römer) “*BaytDawid ou *BaytDod ? Une relecture de la nouvelle inscription de Tel Dan”, Biblische Notizen, 72, 1994, p. 60-69

“Erwägungen zu einem vorexilischen Stämmejahwismus. Hosea 12 und die Auseinan-dersetzung um die Identität Israels und seines Gottes”, in Walter Dietrich et Martin A. Klopfensetin (eds), Ein Gott allein ?. JHWH-Verehrung und biblischer Mono-theismus im Kontext der israelitischen und altorientalischen Religions-geschichte, 13. Kolloquium der Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozial-wissen-schaften 1993, et OBO 139, Freiburg, Universitätsverlag, 1994, p. 413-439

(avec Th. Römer) “Terres d'exil et terres d'accueil. Quelques réflexions sur le judaïsme postexilique face à la Perse et à l'Egypte”, Transeuphratène, 9, 1995, p. 25-34

“Le Dieu qui vient en adversaire. De quelques différences à propos de la perception de Dieu dans l'Ancien Testament”, in R. Kuntzmann (éd.), Ce Dieu qui vient. Mélanges offerts à Bernard Renaud, Lectio Divina 159, Paris, Le Cerf, 1995 p. 45-67

(avec E. A. Knauf) “La théologie de l'Ancien Testament : kérygmatique ou descriptive?”, ETR 70, 1995, p. 323-334

Les articles “El Olam”, “El-Roï”, et “Lahaï-Roï”, in Dictionary of Deities and Demons in the Old Testament, Leiden, New York, Köln, E.J. Brill, 1995, col. 549-555, 555-558, 934-937; 2e éd. 1999, pp. 288-291, 291-292 et 500-502

“Le bonheur est-il possible devant Dieu ? Temps, bonheur et salut dans la perspective de l'Ancien Testament”, Bulletin du Centre Protestant d'Etude (Genève), 47e année, fasc. 7-8, décembre 1995, p. 22-40

Editeur scientifique (avec Thomas Römer et Jean-Daniel Macchi) de Israël construit son histoire. L'historiographie deutéronomiste à la lumière des recherches récentes, in coll. : Le Monde de la Bible, 34, Genève, Labor & Fides, 1996, 540p. Traduction anglaise: Israel Constructs Its History. Deuteronomistic Historiography in Recent Research, JSOT.S. 306, Sheffield, 2000

(avec Th. Römer), “L'historiographie deutéronomiste (HD). Histoire de la recherche et enjeux du débat”, in A. de Pury, Th. Römer, J.-D. Macchi (eds), Israël construit son histoire , 1996, p. 9-120

“La quête éternelle de l'identité juive et le jardin d'Eden des "savants". Réponse à Jean-Christophe Attias”, in Jean-Christophe Attias et Pierre Gisel (éd.), Enseigner le judaïsme à l'Université, Religions en perspective 9, Genève, Labor et Fides, 1998, pp. 61-67

“Dieu puissant, Dieu violent ? Violence, justice et paix dans l'Ancien Testament”, in Bulletin d'Information Biblique (bib), n° 52, juin 1999, p. 15-20

“L'argumentaire biblique des annexionnistes israéliens: que répondre ?”, in Revue d'Etudes palestiniennes, 21, automne 1999, pp. 32-45

“Robert Martin-Achard in memoriam (1919-1999)”, in Zeitschrift für die alttetamentliche Wissenschaft, 112, 2000, pp. 1-4

“Qohélet et le canon des Ketubim”, Revue de Théologie et de Philosophie, 131, 1999, p. 163-198

“Les “Sémites” n'existent pas”, in Le Temps Stratégique, N° 89, septembre/octobre 1999, p. 6-16

“Abraham, the Priestly Writer’s "Ecumenical" Ancestor” , in S. L. McKenzie and Th. Römer (éd.), Rethinking the Foundations. Historiography in the Ancient World and in the Bible. Essays in Honour of John Van Seters, BZAW 294, Berlin / New York, Walter de Gruyter, 2000, p. 163-181.

Editeur scientifique (avec Th. Römer) de Die sogenannte Thronfolgegeschichte Davids. Neue Einsichten und Anfragen, OBO 176, Fribourg / Göttingen 2000

“Der priesterschriftliche Umgang mit der Jakobsgeschichte”, in R. G. Kratz, Th. Krüger, K. Schmid (éd.), Schriftauselgung in der Schrift. Festschrift für Odile Hannes Steck zu seinem 65. Geburtstag, BZAW 300, Berlin - New York, Walter de Gruyter, 2000, pp. 33-60

“Situer le cycle de Jacob. Quelques réflexions, vingt-cinq ans plus tard”, in A. Wénin (éd.), Studies in the Book of Genesis. Literature, Redaction and History, BEThL CLV (155), Leuven, Leuven University Press, 2001, pp. 213-241

“L'émergence de la conscience "interreligieuse" dans l'Ancien Testament”, Theological Review of the Near East School of Theology , 22/1, 2001, pp. 7-34

“Le choix de l'ancêtre”, Theologische Zeitschrift, 57, 2001, pp. 105-114

“Dans le Livre”, in Emile Noël (éd.), Au-delà 2001. Odyssée de l'esprit, Genève, Georg, 2001, pp. 139-160

“Gottesname, Gottesbezeichnung und Gottesbegriff. 'Elohim als Indiz zur Entstehungsgeschichte des Pentateuch”, in J. Chr. Gertz, K. Schmid, M. Witte (éd.), Abschied vom Jahwisten. Die Komposition des Hexateuch in der jüngsten Diskussion, in coll. Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 315, Berlin / New York, de Gruyter, 2002, pp. 25-47

Editeur scientifique (avec María Eugenia Echverría de Pury, Géza Teleki et Christian Berner) de David de Pury, Vision dans l'urgence/Denken in der Wende. Ecrits et entretiens/ Schriften und Gespräche 1990-2000, Préface de Jacques Pilet, Genève, Labor et Fides, 2002, 320 p

“Zwischen Sophokles und Ijob. Die Schriften (Ketubim): ein jüdischer Literatur-Kanon”, WUB (Welt und Umwelt der Bibel), 8. Jahrgang, 2. Quartal/Nr. 28, 2003, pp. 24-27

« Le canon de l'Ancien Testament » et « Genèse 12-36 », in T. Römer, J.-D. Macchi et C. Nihan (éd.), Introduction à l'Ancien Testament, Genève, Labor et Fides, 2004, coll. « Le Monde de la Bible » 49, p. 17-39 et 134-156.

« In Gottes Namen ? Gewalt und Gewaltüberwindung in der Auseinandersetzung mit dem kanonischen Text in den monotheistischen Religionen », in In Gottes Namen ? Zur kulturellen und politischen Debatte um Religion und Gewalt, Birgit Lermen et Günther Rüther (éd.), Sankt Augustin, Konrad-Adenauer-Stiftung e.V., 2004, p. 35-61.

« Genesis 1 in its Historical Context and Today’s Ecological Concerns », in Listening to Creation Groaning, Lukas Vischer (éd.), John Knox Series 16, Geneva, Centre International réformé John Knox, 2004, p. 61-74

Albert de Pury et Jean-Daniel Macchi (éd.), Juifs, chrétiens, musulmans. Que pensent les uns des autres ?, Genève, Labor et Fides, coll. « Religions en perspective », 2004.