Publications de la Faculté

Liste des principales publications des enseignants et collaborateurs de la Faculté de théologie année 2011.
Pour une liste plus complète, veuillez vous référer aux pages individuelles des différents collaborateurs.

Sciences bibliques
Histoire du christianisme
Théologie systématique
Ethique

Sciences bibliques

Jean-Daniel MACCHI (Ancien Testament)

  1. A. de Pury, Die Patriarchen und die Priesterschrift. Les Patriarches et le document sacerdotal. Gesammelte Studien zu seinem 70. Geburtstag. Recueil d’articles, à l’occasion de son 70e anniversaire. Festschrift für Albert de Pury (AThANT 99), J.-D. Macchi, T. Römer, K. Schmid (éd.), Zürich, TVZ, 2010.
  2. « Une héroïne judéenne à la cour. Enjeux et moyens de l’action héroïque féminine selon le livre d’Esther », dans: Le jeune héros recherches sur la formation et la diffusion d’un thème littéraire au Proche-Orient ancien. Actes du colloque organisé par les Chaires d'Assyriologie et des Milieux bibliques du Collège de France, Paris, les 6 et 7 avril 2009 (Orbis Biblicus et Orientalis 250), J.-M. Durand, T. Römer, M. Langlois (éd.), Fribourg/Göttingen, Academic Press/Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 273-285.
  3. « Oracles du Seigneur », dans : La vie protestante Neuchâtel Berne-Jura, avril 2011, p. 12.
  4. « Recension de : Philippe Abadie, L’histoire d’Israël entre mémoire et relecture (Lectio Divina 229), Paris, Cerf, 2009 », Théophilyon 15 (2010), p. 206-208.

Andreas DETTWILER (Nouveau Testament)

  1. (co-édité par Claire Clivaz, Luc Devillers et Enrico Norelli, avec Benjamin Bertho) Infancy Gospels. Stories and Identities (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 281), Tübingen, Mohr Siebeck, 2011.

Alessandra LUKINOVICH (Nouveau Testament/grec)

  1. « Athéna en compagnon d’Ulysse », dans : F. Prescendi, Y. Volokhine (éd.), Dans le laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud (Genève 2011), p. 313-323.

Histoire du christianisme

Michel GRANDJEAN (Histoire du christianisme)

  1. « Etre protestant à Gy autour de 1611 », dans : Le temple de Gy. Célébrer le culte aux frontières de Genève. 1611-2011, [Gy, 2011], p. 51-58.

Enrico NORELLI (Histoire du christianisme)

  1. (co-édité par Claire Clivaz, Andreas Dettwiler et Luc Devillers, avec Benjamin Bertho), Infancy Gospels. Stories and Identities (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 281), Tübingen, Mohr Siebeck, 2011.
  2. « Des évêques, des écoles et des hérétiques : un colloque international », dans : G. Aragione, E. Norelli (éd.), Des évêques, des écoles et des hérétiques. Actes du colloque 30 international sur la « Réfutation de toutes les hérésies », Genève, 13-14 juin 2008, Lausanne, Éditions du Zèbre, 2011, p. 3-23.
  3. « Construire l’opposition entre orthodoxie et hérésie à Rome, au IIIe siècle », dans : G. Aragione, E. Norelli (éd.), Des évêques, des écoles et des hérétiques (cf. ci dessus), p. 233-255.
  4. « L’adversaire eschatologique dans l’Apocalypse de Pierre », dans Y.- M. Blanchard, B. Pouderon, M. Scopello (éd.), Les forces du bien et du mal dans les premiers siècles de l’Église. Actes du Colloque de Tours, septembre 2008 (Théologie historique 118), Paris, Beauchesne 2011 [copyright 2010], p. 291-317.
  5. « ¿Cómo nacieron los relatos sobre María y José en Mt 1-2 y Lc 1-2 ? », dans : M. Navarro, M. Perroni (éd.), Los Evangelios. Narraciones e historia (La Biblia y las Mujeres 4. El Nuevo Testamento), Estella (Navarra), Editorial Verbo Divino, 2011, p. 329-347.
  6. Les plus anciennes traditions sur la naissance de Jésus et leur rapport avec les testimonia, dans : C. Clivaz et alii (éd.), Infancy Gospels. Stories and Identities (WUNT 281), Tübingen, Mohr Siebeck, 2011, p. 47-66.

Nadia TOGNI (Histoire du christianisme)

  1. Indici, dans : G. Farnedi, L’Abbazia di San Pietro in Perugia e gli studi storici, Cesena, Centro Storico Benedettino Italiano, 2011 (Italia Benedettina, 35), p. 507-563.
  2. Bibliografia dei manoscritti in scrittura beneventana (BMB 19), sous la direction de Marco Palma, Roma, Viella, 2011.
  3. « BIBLION. A Data Processing System for Italian Giant Bibles », dans : International Technology, Education and Development Conference, Actes du Colloque (Valencia, 7-9 mars 2011), sur CD-Rom.
  4. « Un copiste face à l’organisation d’un prosimètre. Le manuscrit Firenze, Biblioteca nazionale centrale, Magliabechiano VI.143 de la Vita Nova », dans : Pecia. Ressources en médiévistique, 13 (2010), p. 285-319.

Sarah SCHOLL (Histoire du christianisme)

  1. « Eduard Herzog, évêque de Genève ? Les catholiques nationaux genevois et la formation d’un diocèse suisse (1868-1907) », dans : Internationale Kirchliche Zeitschrift (IKZ), 2011, p. 215-226.

Théologie systématique

Hans-Christoph ASKANI (Théologie systématique)

  1. « Glauben ohne Bilder. Ein Zugang zum Denken Calvins », dans : Johannes Calvin – Streiflichter auf den Menschen und Theologen, Vorträge und Tagungsbeiträge an der Staatsunabhängigen Theologischen Hochschule Basel zum Calvin-Jahr 2009, S. Grosse, A. Sierszyn (éd.), Münster, Lit-Verlag (Studien zu Theologie und Bibel 5), 2011, p. 115-129. 31
  2. « Mehr als alles ? ». Interprétation de Luc 11,14-23, dans : Pastoraltheologie 2011/4 (Göttinger Predigtmeditationen), p. 446-452.
  3. « ‘Alles ist in der Hand Gottes – außer der Gottesfurcht’ (R. Chananja) ». Interprétation de Gn 22,1-13, dans : AuB, No 6 (mars 2011), p. 9-15.
  4. « Rechtfertigung und Gabe », dans : Ökumenische Rundschau 2011/2, p. 139-154. - « Paul Ricoeur, interprète des paraboles de Jésus », dans : Paul Ricoeur : un philosophe lit la Bible. À l’entrecroisement des herméneutiques philosophique et biblique, P. Bühler, D. Frey (dir.), Genève, Labor et Fides, 2011, p. 133-163.
  5. « Heideggers “Brief über den Humanismus” wieder gelesen », dans : Humanismus. Sein kritisches Potential für Gegenwart und Zukunft, A. Holderegger, S. Weichlein, S. Zurbuchen (dir.), Fribourg/Basel, Academic Press/Schwalbe Verlage, 2011, p. 373-390.
  6. Comme membre du « Groupe des Dombes » Hans-Christoph Askani a contribué à la rédaction du livre : Vous donc, priez ainsi. Le Notre Père, itinéraire pour la conversion des Églises, Groupe des Dombes, Paris, Bayard, 2011.

Ethique

Christophe CHALAMET (Ethique)

  1. « Dialectical Theology », dans : Karen Kilby, David Fergusson, Ian McFarland, Iain Torrance (éd.), The Cambridge Dictionary of Theology, Cambridge, Cambridge University Press, 2011.

Alberto BONDOLFI (Ethique)

  1. « Creazione: alcune considerazioni sintetiche a mo’ di tesi », dans : SAE: Etica ed ecumenismo, Milano, Ancora, 2011, p. 11-17.
  2. « Culture publique, culture privée et mort en Suisse », dans : L’automne de la vie, éd. par M. J. Thiel, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2011.
  3. « I rifugiati ambientali, una sfida per tutti », dans : Rivista di teologia morale (2011) No. 4.
  4. « Solidarietà ecologica tra criterio etico e criterio di utilità », dans : Etica delle professioni, 2011.
  5. « L’hydratation des malades en fin de vie: un problème éthique ? » dans : Palliative CH (2010) p. 30-32.
  6. « Legittimare la pena: una fatica senza fine », dans : Servitium, 2011.

François DERMANGE (Ethique)

  1. « La responsabilité sociale de l’entreprise est-elle responsable ? Un point de vue protestant », dans : La responsabilité sociale de l’entreprise en Alsace et en Lorraine du XIXe au XXe siècle, Jeanne-Marie Tuffery-Andrieu (dir.), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2011, p. 107-118.

Denis MULLER (Ethique)

  1. « L’important c’est de gagner », dans : Bulletin SEK-FEPS, 2011/1, p. 8-10 = « Gewinnen ist alles », Bulletin SEK-FEPS 2011/1, p. 8-10
  2. « De Przywara à Balthasar : La réception catholique de Karl Barth en perspective germanophone. Étude critique », dans : RETM 263 (2011), p. 97-109.
  3. « Écriture, tradition et herméneutique », dans : Jean-Marie van Cangh (dir.), Dieu parle aujourd’hui. La Parole de Dieu dans les grandes traditions religieuses (AISR session de Bucarest), Bruxelles, Académie Internationale des sciences religieuses/Cerf, 2011, p. 123-145.
  4. « Karl Barth. Philosophie et théologie en confrontation », dans : Philippe Capelle (éd.), Anthologie Philosophie et théologie : Philosophie et théologie à l’époque contemporaine, tome IV*, Paris, Cerf, 2011, p. 289-298.
  5. « ‘Forme de pensée protestante’ et ‘forme de pensée catholique’ ? Le débat autour d’une théologie christocentrique intégrative et vraiment dialectique », dans : Barth-Balthasar. De l’analogie à l’oecuménisme, Communio XXXVI, 2011/3, p. 37-46.
  6. « Le compromis, une catégorie éthique au service de la vérité. Remarques éthiques, théologiques et politiques », dans : Mohammed Nachi (éd.), L’actualité du compromis. La construction politique de la différence, Paris, Armand Colin, 2011, p. 184-190.
  7. « Précarité institutionnelle de l’Église et radicalité du Royaume », dans : Recherches de science religieuse 99/3 (2011), p. 395-413 (traduction italienne dans la revue Il Regno).
  8. « Traiter de la bioéthique : un exercice de haute vulnérabilité ». Compte-rendu critique de Emmanuel Hirsch, Traité de bioéthique. I. Fondements, principes, repères ; II. Soigner la personne, évolutions, innovations thérapeutiques ; III. Handicaps, vulnérabilités, situations extrêmes, Toulouse, Erès, 2010, 764, 704 et 673 pages, dans : Revue d’éthique et de théologie morale 265 (2011), p. 103-120.
  9. « Le Bien suprême et la question de Dieu en éthique. Ce que Schleiermacher peut nous donner à penser aujourd’hui », dans : Revue de Théologie et de Philosophie 143/II (2011), p. 133-143.
  10. « Traduction de : Dietrich Korsch, « La raison dans l’histoire et l’occasion unique. De la relation entre éthique et christianisme chez Friedrich Schleiermacher et Karl Barth », dans : Revue de Théologie et de Philosophie 143/II (2011), p. 115-131.

Ghislain WATERLOT (Ethique)

  1. « Bergson et Loisy face à la mystique : deux inconciliables », dans : Revue de Théologie et de Philosophie 142/II (2010), p. 135-159. 33 - De la théologie mystique à la mystique, dossier édité par Ghislain Waterlot, dans : Revue de Théologie et de Philosophie, 142/III-IV (2010), p. 193-320.

  2. « Pourquoi s’intéresser à la mystique ? », dans : De la théologie mystique à la mystique (G. Waterlot éd.), Revue de Théologie et de Philosophie, 142/III-IV (2010), p. 195-209.
  3. « Les voies intérieures et l’action. Réflexions sur la doctrine d’une mystique redoutée : Madame Guyon », dans : De la théologie mystique à la mystique (G. Waterlot éd.), dans : Revue de Théologie et de Philosophie, 142/III-IV (2010), p. 261-278.
  4. « L’ellipse : une difficulté majeure du troisième chapitre des Deux Sources de la morale et de la religion », dans : Lire Bergson, Camille Riquier, Frédéric Worms (dir.), Paris, PUF, 2011, p. 185-200.
  5. « Mysticité et société, ou le problème de la religion mixte dans Les Deux Sources », dans : Vers Les Deux Sources de la morale et de la religion, Vladimir Gradev, Kristian Bankov (dir.), Nouvelle Université Bulgare, 2010, http://ebox.nbu.bg/berg2/ sk4.html, ISBN 978-954-535-614-8.
  6. « Que peut nous apprendre l’expérience mystique ? Approche du problème par la philosophie de Bergson », dans : Spirituel et rationnel. Les alliances paradoxales, Paris, L’Harmattan, 2011, p. 87-11.

Stefano BIANCU (Ethique)

  1. Culpabilité et rétribution : essais de philosophie pénale, S. Biancu, A. Bondolfi, F. De Vecchi (éd.), Schwabe Verlag, Bâle 2011.
  2. G. Capograssi, Educazione e autorità: la rivoluzione cristiana, S. Biancu (éd.), La Scuola, Brescia 2011.
  3. « Le rétributivisme en question : une introduction », dans : S. Biancu, A. Bondolfi, F. De Vecchi (éd.), Culpabilité et rétribution : essais de philosophie pénale, Schwabe Verlag, Bâle 2011, p. 149-155.
  4. « Rétributivisme et liberalisme : un mariage indissoluble ? », dans : S. Biancu, A. Bondolfi, F. De Vecchi (éd.), Culpabilité et rétribution : essais de philosophie pénale, Schwabe Verlag, Bâle, 2011, p. 241-264.
  5. « La rivoluzione cristiana: l’autorità come educazione e come carità », dans : G. Capograssi, Educazione e autorità: la rivoluzione cristiana, S. Biancu (éd.), La Scuola, Brescia 2011, p. 5-74.
  6. « Una modernità alternativa : la « filosofia dell’autorità » di G.B. Vico », Rivista Internazionale di Filosofia del Diritto, 1, LXXXVIII (2011), p. 59-94.
  7. « Sovranità, democrazia, Europa. Riflessioni a partire da Giuseppe Capograssi », L’Ircocervo, 1, 2011 [online].
  8. « Giudizio, autorità e uso pubblico della ragione », Philosophicalnews, 2 (2011) [online]. 34
  9. « Y-a-t il un droit pénal interculturel ? Quelques remarques philosophiques autour des thèses de Otfried Höffe » (avec une réponse de O. Höffe), L’Ircocervo, 2 (2011) [online].
  10. « La colpa: disordine e cosmos », Jus. Rivista di scienze giuridiche, 2011 (à paraître).
  11. « Recension de : A.Pigliaru, Saggi Capograssiani, Edizioni Spes, Roma 2009 », dans : Rivista Internazionale di Filosofia del Diritto, 2, LXXXVIII (2011).

Dimitri ANDRONICOS (Ethique)

  1. « Recension de : Jean-Luc Marion, Certitudes négatives, Paris, Grasset, 2010 », dans : Revue de Théologie et de Philosophie 143/II (2011), p. 190-191.
  2. « Recension de : René Simon, Pour une éthique commune, réflexions philosophiques et éclairages théologiques 1970-2000, textes réunis par Éric Gaziaux et Denis Müller, Paris, Cerf, 2009 », dans : Revue de Théologie et de Philosophie 142/III-IV (2011), p. 345-346.
  3. « Recension de : Olivier Du Roy, La règle d’or. Le retour d’une maxime oubliée, Paris, Cerf, 2009 », dans : Revue de Théologie et de Philosophie 142/III-IV (2011), p. 339.

Anthony FENEUIL (Ethique)

  1. Bergson. Mystique et philosophie, Paris, PUF, 2011.
  2. « Apprendre à aimer ? Grégoire de Nysse commentateur du Cantique des cantiques », dans : Érotisme païen, érotisme biblique, F. Félix, P. Grosos (dir.), Lausanne, L’Âge d’homme, 2011.
  3. « Critique textuelle et expérience mystique : la série thérésienne de Claude Langlois », dans : Revue de l’histoire des religions, 228/1 (2011), p. 93-103.
  4. « Recension de : Irène Théry, Des humains comme les autres », dans : Bioethica Forum 4 (2011), n° 3, p. 124.
  5. « Recension de : Michael Sudduth, The Reformed Objection to Natural Theology », dans : Theologische Literaturzeitung 136 (2011), 5, col. 546-547 [en anglais].
  6. « Recension de : Michael Sudduth, The Reformed Objection to Natural Theology », dans : ThéoRèmes [en ligne], comptes-rendus, 9 mars 2011 [version approfondie en français], http://theoremes.revues.org/172

Nadia Yala KISUKIDI (Ethique et philosophie)

  1. « Recension de : Souleymane Bachir, Bergson postcolonial », dans : www.nonfiction.fr
  2. « Recension de : Guillaume Le Blanc, Dedans, dehors. La condition de l’étranger », dans : www.nonfiction.fr

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