Comment rendre compte du fait que les praticiens, agriculteurs ou autres professionnels, produisent, évaluent et renouvellent sans cesse la connaissance qui guide leurs activités ? Comment récuser la démarche de ceux qui, sous couvert de partager " le " savoir prétendent diriger l'action des autres ? Comment, sans sombrer dans le relativisme, dénoncer le scientisme, légitimer les formes de connaissance des praticiens et fonder les possibilités d'une réelle coopération entre pensée savante et pensée de la pratique ? Comment montrer qu'une société où seules des minorités auraient l'apanage de l'intelligence est une utopie, tenace, mais stérilisante ?

Utopie qui se nourrit du " racisme de l'intelligence ". Comment s'exerce ce racisme, comment il est subi, comment certains le déguisent et le confirment dans une sorte de bonne volonté caritative, faute de remettre en cause le principe même d'une organisation sociale ?

Les moyens d'aborder ces questions, proposés par Jean-Pierre Darré, dépassent à l'évidence les frontières du secteur agricole, qui reste toutefois un parfait exemple. Cet ouvrage, à la croisée de la sociologie et de l'anthropologie, s'adresse aux chercheurs et à tous ceux qui ont à conseiller, diriger ou informer : travailleurs sociaux, responsables syndicaux, dirigeants ou experts.

Mêlant expérience de terrain et théorie, l'auteur commente des textes de disciplines et de tendances très diverses, composant un corpus conceptuel et méthodologique original, tendu vers l'étude de la production de connaissance pour l'action.

Docteur en ethnologie, Jean-Pierre Darré, dans un premier temps consultant auprès d'industriels fournisseurs de l'agriculture, a réalisé de nombreuses études sur les processus de changement technique. Ses recherches se sont orientées ensuite vers l'étude de la vulgarisation des connaissances scientifiques et de la relation de conseil, pour le compte d'organisations techniques agricoles ou d'expertise non agricole (INSEE), recherches associées à des activités d'enseignement, notamment auprès d'agents de développement, en France ou dans des pays du Sud.

Recruté par le CNRS, au début des années 1980, il a fondé le GERDAL (Groupe d'expérimentation et de recherche : développement et actions localisées) et a été à l'origine de nombreuses collaborations avec des équipes de l'INRA, de l'IRD, du CNEARC, d'Universités et d'Établissements d'enseignement supérieur agronomique.

ISBN 2-7380-0876-3

Introduction

I. L'inégalité du droit d'être intelligent : la position du problème et ses antécédents

Les intelligents et les exclus de l'intelligence

1. Ceux qui savent et ceux qui font

2. Le racisme de l'intelligence

3. L'agriculteur saisi par la modernité et le sociologue piégé par son objet

4. De la mécanique à l'économique : le rêve d'être un autre

La connaissance, entre les sentiments et l'anesthésie

5. Les raisons du cœur et la connaissance

6. De l'anesthésie épistémologique et de ses usages

II. La production sociale de la connaissance pour agir : conditions et moyens de description

Orientations sociologiques : de la loi au sens

7. Qu'est-ce que " comprendre " en sociologie ?

8. La sociologie de la connaissance

9. Critique de la vision concentrique de la société

Préalables épistémologiques : les points de vue et la raison

10. La réalité et le point de vue

11. Le problème de la confrontation des formes de connaissance

12. Raison pratique, raison scientifique, rationalité

La production sociale de connaissance

13. Le processus et le produit, l'individuel et le social

14 La construction du sens des mots et des choses

15. Le rôle des individus et les inégalités

Les moyens de description : normes, réseaux, localisation, et multi-appartenances

16. La production des normes et les conditions de son étude

17. Appartenances, multi-appartenances et réseaux

18. Groupes, coopération et hétérogénéité

LIFE

Coordinatrice : Monica Gather Thurler 

Site Internet : http://www.unige.ch/fapse/life

Courriel : life@pse.unige.ch