Université de
Genève - Faculté
de psychologie et des sciences de l'éducation - Sciences
de l'éducation
LIFE
Laboratoire de
recherche
Innovation-Formation-Éducation
Livres à
(re)lire
Pierre Lévy
Cyberculture
Paris, Odile Jacob, 1997.
Qu'est-ce que la cyberculture ? Quel
mouvement social et culturel se cache derrière ce
phénomène technique ? Peut-on parler d'un nouveau
rapport au savoir ? Quelles mutations la cyberculture
entraîne-t-elle dans l'éducation et dans la
formation ? Quelles sont les nouvelles formes artistiques
liées aux ordinateurs et aux réseaux ? Comment le
développement du cyberespace affecte-t-il l'urbain et
l'organisation du territoire ? Quelles sont, en un mot, les
implications culturelles des nouvelles technologies ?
De la numérisation à la navigation,
en passant par la mémoire, la programmation, les logiciels, la
réalité virtuelle, le multimédia,
l'interactivité, le courrier électronique, etc., ce
livre clair, complet et accessible aux non-spécialistes, se
veut une présentation des nouvelles technologies, de leur
usage et de leurs enjeux.
Philosophe, Pierre Lévy est professeur
à l'université de Paris VIII (département
hypermédia). Il a notamment publié L'intelligence
collective (1994) et Qu'est-ce que le
virtuel ? (1995).
ISBN 2-7381-05 12-2
Table des
matières
Introduction : Déluges
I. Définitions
1. Les technologies ont-elles un
impact ?
- La métaphore de l'impact est
inadéquate
- " La technique " ou " des
techniques " ?
- La technologie est-elle déterminante ou
conditionnante ?
- L'accélération du changement
technique et l'intelligence collective
- L'intelligence collective, poison et
remède de la cyberculture
2. L'infrastructure technique du
virtuel.
- L'émergence du cyberespace
- Le traitement
- La mémoire
- La transmission
- Les interfaces
- La programmation
- Les logiciels
- De l'ordinateur au cyberespace.
3. Le numérique ou la virtualisation de
l'information
- Du virtuel en
général
- Le numérique
- Traitement automatique, fin, rapide, à
grande échelle
- Dématérialisation ou
virtualisation ?
- Hyperdocuments
- Multimédia ou
unimédia ?
- Simulations
- Échelle des mondes virtuels
4. L'interactivité
- L'interactivité comme
problème
5. Le cyberespace ou la virtualisation de la
communication
- Navigations sur le World Wide Web ou la chasse
et le butinage
- Qu'est-ce que le
cyberespace ?
- Accès à distance et transferts
de fichiers
- Le courrier électronique
- Les conférences
électroniques
- De la conférence électronique au
collecticiel
- La communication par monde virtuel
partagé
- Navigations
II. Propositions
6. L'universel sans totalité, essence de la
cyberculture
- L'universalité au plan
technique
- L'écriture et l'universel
totalisant
- Médias de masse et
totalité
- Complexité des modes de
totalisation
- La cyberculture ou l'universel sans
totalité
- L'universel n'est pas le
planétaire
- Plus c'est universel, moins c'est
totalisable
7. Le mouvement social de la
cyberculture
- Technique et désir collectif :
l'exemple de la voiture automobile
- L'infrastructure n'est pas le
dispositif : l'exemple de la poste
- Cyberespace et mouvement social
- Le programme de la cyberculture :
l'interconnexion
- Le programme de la cyberculture : les
communautés virtuelles
- Le programme de la cyberculture :
l'intelligence collective
- Un programme sans but ni contenu.
8. Le son de la cyberculture
- Les arts du virtuel
- La mondialisation de la musique
- Musique orale, écrite,
enregistrée
- La musique techno
9. L'art de la cyberculture
- L'adéquation entre les formes
esthétiques de la cyberculture et ses dispositifs
technosociaux
- L'universel sans totalité : texte,
musique et image
- L'auteur en question
- Le déclin de
l'enregistrement
10. Le nouveau rapport au savoir
- Éducation et cyberculture
- L'articulation d'une multitude de points de
vue
- Le deuxième déluge et
l'inaccessibilité du tout
- Qui sait ? la réincarnation du
savoir
- La simulation, un mode de connaissance propre
à la cyberculture
- De l'interconnexion chaotique à
l'intelligence collective
11. Les mutations de l'éducation et
l'économie du savoir
- L'apprentissage ouvert et à
distance
- L'apprentissage coopératif et le
nouveau rôle des enseignants
- Vers une régulation publique de
l'économie de la connaissance
- Savoir-flux et dissolution des
séparations
La reconnaissance des acquis
- 12. Les arbres de connaissances, un instrument
pour l'intelligence collective dans l'éducation et la
formation
- Nectar : un exemple d'utilisation
internationale des arbres de connaissances
- Un système universel sans
totalité
13. Le cyberespace, la ville et la
démocratie électronique
- Cybercités et démocratie
électronique
- L'analogie ou la cité
digitale
- La substitution
- L'assimilation, critique des autoroutes de
l'information
- L'articulation
III. Problèmes
14. Conflits d'intérêts et
diversité des points de vue
- Ouverture du devenir technologique
- Le point de vue des commerçants et
l'avènement du marché absolu
- Le point de vue des médias :
comment faire du sensationnel avec le Net ?
- Le point de vue des États :
contrôle des flux transfrontières, cryptographie,
défense de l'industrie et de la culture
nationales
- Le point de vue du " bien
public " : pour l'intelligence collective
15. Critique de la substitution
- Remplacement ou
complexification ?
- Croissances parallèles des
télécommunications et du transport
- Augmentation des univers de choix : la
montée du virtuel entraîne celle de
l'actuel
- Nouveaux plans d'existence
- De la perte
16. Critique de la domination
- Impuissance des acteurs
" médiatiques "
- Faut-il craindre la domination d'une nouvelle
" classe virtuelle " ?
- Dialectique de l'utopie et du
business.
17. Critique de la critique
- Fonctions de la pensée
critique
- Critique du totalitarisme ou crainte de la
détotalisation ?
- La critique était progressiste.
Deviendrait-elle conservatrice ?
- Ambivalence de la puissance.
18. Réponses à quelques questions
souvent posées
- La cyberculture sera-t-elle source
d'exclusion ?
- La diversité des langues et des
cultures est-elle menacée dans le
cyberespace ?
- La cyberculture n'est-elle pas synonyme de
chaos et de confusion ?
- La cyberculture est-elle en rupture avec les
valeurs fondatrices de la modernité
européenne ?
Conclusion : la cyberculture ou la
tradition simultanée
LIFE
Coordinatrice : Monica Gather
Thurler
Site Internet : http://www.unige.ch/fapse/life
Courriel : life@pse.unige.ch