Bible et apocryphes - cours public - semestre d'automne 2025
Uni Philosophes, salle 204 | Ve 14h15-16h | Entrée libre
À partir du 19 septembre.
Séances : 19 septembre - 3 octobre - 17 octobre - 31 octobre - 14 novembre - 28 novembre - 12 décembre
Bible et apocryphes
Pour une approche décloisonnée de l'histoire du christianisme ancien
Le cours porte sur la littérature apocryphe, avec une attention particulière pour les apocryphes chrétiens. Il s’agit d’écrits qui transmettent des traditions mémorielles relatives à des figures ou à des événements bibliques, et dont le genre littéraire s’apparente parfois à celui des écrits néotestamentaires (évangile, lettres, actes). Certains de ces textes ont une origine très ancienne, comme les Actes de Paul, datant du IIe siècle apr. Jésus-Christ. Leur rédaction est ainsi antérieure à la clôture du canon (collection) du Nouveau Testament (vers le IVe siècle). Toutefois, de nombreux apocryphes sont postérieurs à cette période. En effet, les différentes communautés chrétiennes, soucieuses de préserver la mémoire des origines chrétiennes, ont continué à produire, modifier et transmettre des textes relatifs à Jésus, Marie, Joseph, aux apôtres et à d’autres figures bibliques. La tradition arménienne, à l’instar d’autres traditions orientales, a conservé un grand nombre de traductions de textes apocryphes, en plus de textes apocryphes composés directement en arménien. Ces écrits accordent une attention particulière aux apôtres – notamment Thaddée et Barthélemy, considérés par la tradition comme les évangélisateurs de l’Arménie — ainsi qu’à Marie (depuis son enfance) et à Jésus. Un grand succès a été remporté par la figure de Thècle, considérée par une branche de la tradition comme une femme apôtre.
Renseignement:
