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Un autre était en perpétuelle crainte, qu’Atlas, que l’on dit porter le Ciel sur ses épaules, ne se lassât enfin de sa charge ; et succombant sous le faix, ne fût cause de la ruine de tout le monde. Alexandre raconte que quelques-uns ont pensé être Atlas eux-mêmes, et qu’ils n’osaient se mouvoir, de peur que de là ne s’ensuivît la ruine, non seulement d’eux, mais de tout l’univers. Il témoigne avoir vu une femme mélancolique, affligée pour une semblable imagination. : elle raidissait toujours le maître doigt de la main et le tenait droit, croyant que sur icelui tout le monde fût porté et soutenu. Au moyen de quoi elle [239v°] pleurait sans cesse, saisie d’une peur extrême, que si elle ployait le doigt tant soit peu, le monde ne fût renversé, et pérît de fond en comble. Tout cela peut être rapporté ou à la pesanteur de l’humeur mélancolique, laquelle pressant le cerveau, en donne une fausse impression en l’âme, de porter le monde, comme c’est le propre de cet humeur d’élever, plutôt que d’abaisser ou diminuer, comme nous voyons que les petits mouvements semblent grands à ceux qui songent, selon Aristote ; ou à la débilité qui est, selon Galien, comme un fardeau. Cette pesanteur de tout le cops imprimée en l’imaginative corrompue, peut causer cette folle fantaisie de porter tout le monde : ainsi voyons-nous que ceux qui sont ambitieux de leur nature, lorsqu’ils deviennent mélancoliques, courent incontinent aux grandes dignités, et s’emparent des plus grandes Monarchies. Les uns sont Rois, les autres Papes ou Empereurs selon les diverses affections.