Mémoire fragmentaire... Fragments de mémoire
Soirée d'études
Le mercredi 18 mai 2016 | 17h15-20h
Uni Bastions, salle B107
De la littérature de l’Antiquité, diffusée en copies réalisées à la main, une petite partie seulement nous est parvenue. Des sélections de «canons» de différents genres littéraires ont permis de conserver un nombre fort limité d’ouvrages que les savants de l’époque hellénistique considéraient comme des références. La perte a été encore plus grande dans le christianisme, où d’innombrables textes non «canonisés» ont non seulement arrêté d’être recopiés, mais ont souvent été recherchés et détruits, considérés comme nocifs. Des citations d’auteurs antiques en ont conservé quelques morceaux; plusieurs autres ont été retrouvés sur papyrus depuis la fin du XVIIIe siècle. Comment pouvons-nous tirer de fragments épars des connaissances sur des milieux du premier christianisme dont nous n’avons souvent pas d’autres traces? La soirée d’études Mémoire fragmentaire… fragments de mémoire se concentrera sur trois exemples représentatifs des difficultés, mais aussi de l’intérêt que des fragments peuvent présenter.
Programme
| Président André-Louis Rey | |
| 17h15 | Enrico Norelli (Genève) |
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Qu’est-ce que des fragments d’un ouvrage chrétien antique? Le cas de l’Apocalypse de Pierre |
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| 18h00 | Patrick Andrist (Fribourg / Bâle) |
| Que sait-on de la Controverse de Jason et Papiscus attribuée à Ariston de Pella? État de la question après le nouveau fragment publié par François Bovon |
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| 18h45 | Pause |
| 19h00 | Cecilia Antonelli (Genève) |
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Les textes fragmentaires, leur transmission, leur étude: le cas d’Hégésippe chez Eusèbe, |
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| 19h45 | Questions et conclusion |
| 20h00 | Fin de la session |
Organisation
Groupe Suisse d’Études Patristiques
18 mai 2016