ThéoRèmes

Enjeux des approches empiriques des religions

Journée d'études

26 juin 2015 | 9h-17h
ENS de Lyon - Site Monod | Salle des conseils

Qu’il y ait une métaphysique chez Descartes et les cartésiens, et que cette métaphysique donne une large place au concept de Dieu, est une évidence. Notre question sera celle de savoir si l’on peut parler également, chez Descartes et ses successeurs immédiats, d’une philosophie de la religion. L’objectif sera d’examiner les différentes manières dont les concepts relevant de ce que l’on appelle habituellement la religion (Dieu bien sûr, mais l’Église, l’eucharistie, la prière etc.) sont envisagés par les cartésiens, pour déterminer s’il existe chez eux, à côté de la métaphysique, d’une part, et de
la théologie d’autre part, une tierce manière de les aborder, anticipant ce qui deviendra, aux 18ème et 19ème siècles en Europe, la philosophie de la religion.

Cette journée, la première d’un cycle consacré à l’histoire de la philosophie de la religion, s’inscrit dans le cadre de la préparation d’un dossier spécial de la revue ThéoRèmes.

Programme

9h

Introduction: une philosophie cartésienne de la religion?
Pierre-François Moreau (IHPC, UMR 5037)

9h30

Les thèmes religieux chez Descartes en question: la foi, les vérités révélés et la Bible
Aurélien Chukurian (Université de Genève)

10h30

La raison formelle de la foi
Pierre Guenancia (Université de Bourgogne)

11h30

Considérations théologiques entre physique et métaphysique chez Descartes
Frédéric de Buzon (Université de Strasbourg)

14h00

Questions eucharistiques entre Descartes et Clerselier
Siegrid Agostini (Université de Lecce)

15h00

«Le moyen de passer de la foi à l’intelligence»: la condition humaine et le travail de la méditation chez Malebranche
Raffaele Carbone (IEA Lyon)