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Bureau SO 107

Biographie

Assistant à l'Université de Genève entre 1994 et 2001, boursier du Fonds national suisse de la recherche scientifique auprès de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Paris) entre 1998 et 1999, maître-assistant suppléant à l'Institut d'Histoire de la Réformation (2002-2003), Christian Grosse a soutenu sa thèse de doctorat (Les rituels de la Cène. Une anthropologie historique du culte eucharistique réformé à Genève [XVIe-XVIIe siècles] ) en avril 2002. Ses domaines de recherche sont l'anthropologie historique des cultures religieuses dans l'Europe de la première modernité, l'histoire des modes de régulation sociale dans l'Europe de la première modernité (institutions, normes et pratiques de la discipline ecclésiastique et de la pacification des conflits ; histoire de la confessionnalisation) et l'histoire de l'histoire des religions. Il a conçu un projet de recherche soumis par le professeur Michel Porret et financé par le Fond national suisse de la recherche scientifique («Pacifier les conflits hors du droit de punir : pratiques et rituels de régulation sociale à l'époque moderne. Le cas de la Suisse réformée et francophone (XVIe-XVIIIe siècles))» et a préparé, en collaboration avec l'Institut d'Histoire de la Réformation et l'Institut für Schweizerische Reformationsgeschichte de l'Université de Zurich, un projet d'édition des ordonnances ecclésiastiques réformées de Suisse. Il est correspondant pour l'historiographie francophone du Literaturbericht de la revue Archiv für Reformationsgeschichte et membre du comité de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève (SHAG). En 2010, M. Christian Grosse est nommé professeur à l'Université de Lausanne.

Enseignements

- Année 2009-2010 
- Année 2008-2009 
- Année 2007-2008 
- Année 2006-2007 
- Année 2005-2006 
- Année 2004-2005
- Année 2003-2004 

Publications récentes :

Livres

• Les rituels de la cène. Le culte eucharistique réformé à Genève (XVIe-XVIIe siècles), Genève, Droz, Travaux d'Humanisme et Renaissance, n° CDXLIII, 2008 (760 p.).

Ouvrages collectifs 

• Claudine Burton-Jeangros, Christian Grosse et Valérie November (dir.), Face au risque, Genève, Georg, L'Equinoxe, Collection de sciences humaines, vol. 1, 2007. 

Revues

• Jean Calvin, 1509-1564. Un christianisme réinventé, numéro hors série no 1, de la revue Religions & Histoire, en collaboration avec Bernard Roussel, mai 2009.

Articles

• "Liturgie und Zeitvorstellungen im Genf des 16. bis 18. Jahrhunderts", in Helmut Neuhaus (éd.), Die Frühe Neuzeit als Epoche, Historische Zeitschrift, Beiheft 49, München, Oldenbourg, 2009, pp. 291-303.  
• En collaboration avec Isabelle Jeger, «Aux origines des pratiques consistoriales de pacification des conflits: le "Conseil de paix" (1527-1529)», in Les registres du Conseil de la République de Genève sous l'Ancien Régime. Nouvelles approches, nouvelles perspectives. Actes de la table ronde organiséees par les Archives d'Etat de Genève les 22 et 23 septembre 2006, Genève, Archives d'Etat de Genève, Fondation de l'Encyclopédie de Genève, 2009, pp. 29-63.
• «La Réforme face à ses traditions: les controverses sur la révision du psautier et du formulaire liturgique (1646-1788) » in Cécile Davy-Rigaux, Bernard Dompnier et Daniel-Odon Hurel (dir.), Les cérémoniaux catholiques en France à l'époque moderne. Une littérature de codification des rites liturgiques, Turnhout, Brepols, 2009, pp. 245-263.
• "L'émergence de la Réforme" (avec B. Roussel), "Les dernières paroles de Calvin, entre discrétion et fermeté" (avec B. Roussel), "Instituer le culte réformé à Genève", in Jean Calvin, 1509-1564. Un christianisme réinventé, numéro hors série no 1, de la revue Religions & Histoire, mai 2009, pp. 5-6, 14-15, 38-41.
• «Rationalité graphique et discipline ecclésiastique. Les registres du Consistoire de Genève à l'épreuve (XVIe - XVIIIe siècles)», in Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français, 153/4 (2007), pp. 543-560.
• « "Que tous cognoissent et entendent ce qui se dict et faict au temple". Prières en français et usages liturgiques à Genève après la Réforme (1530-1570) », in Jean-François Cottier (dir.), La prière en latin, de l'Antiquité au XVIe siècle : formes, évolutions, significations, Turnhout, Brepols, 2007, pp. 361-378.
• « "Il y avoit eu trop grande rigueur par cy-devant". La discipline ecclésiastique à Genève à l'époque de Théodore de Bèze », in Théodore de Bèze (1519-1605). Actes du Colloque de Genève (septembre 2005), publ. par l'Institut d'Histoire de la Réformation sous la direction d'Irena Backus, Genève, Droz, 2007, pp. 55-68.
• «"L'office des fidèles est d'offrir leur corps à Dieu en hostie vivante". Martyr, sacrifice et prière liturgique dans la culture réformée», in Religion und Gewalt. Konflikte, Rituale, Deutungen (1500-1800), Kaspar von Greyerz et Kim Siebenhüner (éd.), avec la coll. de Christophe Duhamelle, Hans Medick et Patrice Veit, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, pp. 221-247.
• «"Obstinés et incorrigibles". L'impénitence devant le Consistoire de l'Eglise de Genève (XVIe siècle) », in Le criminel endurci. Récidive et récidivistes du Moyen Âge au XXe siècle, Etudes réunies par Françoise Briegel et Michel Porret, Genève, Droz, 2006, pp. 81-91.
• «Techniques de l'écrit et contrôle social à l'époque moderne. Les pratiques d'enregistrement des institutions genevoises (XVIe siècle)», in Penser l'archive. Histoires d'archives – archives d'histoire, Mauro Cerutti, Jean-François Fayet et Michel Porret (dir.), Lausanne, Antipodes, 2006, pp. 21-34.
• «"Le mystère de communiquer à Jésus-Christ". Sermons de communion à Genève au XVIe siècle», in Annoncer l'évangile. Permanences et mutations de la prédication. Actes du colloque international de Strasbourg (20-22 novembre 2003), Matthieu Arnold (dir.), Paris, Cerf, 2006, pp. 161-182.
• «Guillaume Farel (1489-1565)», in Berns mächtige Zeit : das 16. und 17. Jahrhundert neu entdeckt, André Holenstein (éd.), avec la coll. de Claudia Engler, Norbert Furrer et al., Bern, Stämpfli, 2006, pp. 188.
• «De l'épopée d'une histoire confessionnelle et nationale aux matériaux d'une anthropologie historique: la tradition d'édition des sources de la Réforme genevoise (XVIe – XVIIe siècles)», in Revue suisse d'histoire, 56/3 (2006), pp. 321-337.
• « "Pour bien de paix". La régulation des conflits par les consistoires en Suisse romande (XVIe-XVIIe siècles) », in Jean-Luc Chabot, Stéphane Gal, Christophe Tournu (éds.), Figures de la médiation et lien social, Paris, L'Harmattan, 2006, pp. 85-107.
• «Les Consistoires réformés et le pluralisme des instances de régulation des conflits (Genève, XVIe siècle) », in Entre justice et justiciables : les auxiliaires de la justice du Moyen Âge aux XXe siècle, Claire Dolan (dir.), Saint-Nicholas, Les Presses de l'Université Laval, 2005, pp. 627-644.
• « Places of sanctification : the liturgical sacrality of Genevan reformed churches, 1535-1566 », in, Sacred space in early modern Europe, Will Coster et Andrew Spicer (éd.), Cambridge [etc.], Cambridge University Press, 2005, pp. 60-80.

L'ensemble des travaux publiés de Christian Grosse sont enregistrés dans le catalogue collectif RERO, réseau des bibliothèques de Suisse occidentale.

Communications récentes

• "Exhortation, rituel, instruction : les trois temps de l'administration de l'infidélité à Genève (XVIe-XVIIIe siècles) », in Atelier de travail (workshop) du projet «Les modes de la conversion confessionnelle à l'âge moderne. Autobiographie, altérité et construction de l'identité religieuse (XVIe - XVIIIe siècles) », Institut d'Histoire de la Réformation, Genève, 23-24 novembre 2007.
• «Die Bedeutung der Schriftlichkeit von Sittengerichten für den Prozess der Konfessionalisierung. Das Beispiel Genf », Université de Zurich, séminaire du professeur Franciska Loetz, « 'Luttersch', 'papistisch', 'gottlos': Konfessionalisierung in Europa, 16-19. Jahrhunder », 14 décembre 2006.
• «Enjeux d'une anthropologie religieuse comparée», colloque international : Histoires religieuses croisées : Un bilan franco-allemand sur l'époque moderne (XVIe – XVIIIe siècle), organisé par la Mission historique française en Allemagne, Göttingen, 27-30 septembre 2006.
• «Le "Conseil de paix": le Petit Conseil et la conciliation des litiges avant l'instauration du Consistoire (1526 - 1541)», en collaboration avec Isabelle Jeger, colloque international, Les registres du Conseil de la République de Genève sous l'Ancien Régime, nouvelles approches, nouvelles perspectives, Archives d'Etat de Genève, Genève, 22-23 septembre 2006.
• «Sacred space and liturgical reform : the dedication of reformed churches (Geneva, Neuchâtel, 17th-18th century)», in workshop : "Making the Church Holy: The Liturgy and Architecture of the Parish Church, 800-1800" (second workshop in a series entitled "Making the Church Holy : The Fabric of the Sacraments, 800-1800"), Oxford Brookes University, United Kingdon, 8 avril 2006.
• « Articuler histoire des pratiques et histoire des idées : autour des révisions liturgiques réformées au XVIIIe siècle », Paris, Centre d'anthropologie religieuse européenne, cycle d'étude : « Sacralités et saintetés : liturgies et temps religieux en Occident (XVIe-XXe siècle) », 7 février 2006.
• «Simon Goulart et le théâtre à Genève», en collaboration avec Ruth Luginbuehl, Colloque Simon Goulart, Université de Genève, Faculté des Lettres, Département de langue et de littérature françaises et modernes, 9 et 10 décembre 2005.
• «La redéfinition réformées des espaces de sociabilité religieuse à Genève (XVIe-XVIIe siècles)», intervention dans le cours de Philip Rieder : Un cadre de vie contraignant : l'espace et le quotidien à Genève du XVIe au XVIIIe siècle , Université de Genève, Département d'histoire générale, unité d'histoire nationale, 6 décembre 2005.