Mathieu NICATI

M. Mathieu NICATI

Assistant
Histoire moderne

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Biographie

Détenteur d’un master en histoire générale (sept. 2020) et d’un second en histoire de l’art (sept. 2022), je suis assistant-doctorant en histoire moderne à l’université de Genève. Ma thèse, placée sous la direction de Marie Houllemare, thématise l’impact affectif et effectif de la violence dans les campagnes d’évangélisation menées au nom du royaume de France lors du XVIIe siècle en Nouvelle-France, au Levant et dans les États barbaresques. De manière internaliste et contextualiste, elle vise à comprendre la fonction rhétorique de la violence dans les discours de propagande catholique.

Mon mémoire de master (prix Arditi d’histoire générale 2020), a contribué à restituer et à déconstruire les arguments mobilisés par d’éminents juristes défendant l’utilité et la légitimité de la mort pénale lors de la Restauration (1815-1830).

À présent, je m’intéresse aux rouages du prosélytisme catholique dans les sociétés coloniales et non sécularisées de l’Ancien régime. Mes recherches relèvent de l’histoire intellectuelle et de l’anthropologie religieuse. Elles envisagent les sources imprimées comme révélatrices voire recréatrices de pratiques et de représentations culturelles. Quant à mes enseignements, ils proposent, d’une part, des introductions thématiques à l’histoire des mondes américains et méditerranéens (XVIe-XVIIIe siècles) et, d’autre part, des initiations méthodologiques, notamment aux sources iconographiques. Dans les deux cas, ils se fondent sur l’étude des principaux facteurs structurants les rapports sociaux à l’époque moderne : l’appartenance religieuse, ethnique, socio-économique et le genre.

Mémoires de Masters

Publications

Articles

« Briser les « mariages sauvages », unir des couples chrétiens. L’évangélisation des conjugalités autochtones (Nouvelle-France, XVIIe siècle) », Annales de démographie historique, à paraitre en 2026.
« Soldats du Christ » contre « demi-démons ». Stéréotypes masculins et discours martyrologiques dans les Relations jésuites (Nouvelle-France, 1640-1650) », Histoire Engagée.

« Massacrer et périr. La mort violente selon Artus Désiré (ca.1510-ca.1579) », Revue Circée.

« Des corps de bêtes. Hybridité, monstruosité et altérité dans la gravure exotique (Europe, XVI-XVIIe siècle », Revue cinéma de l’université de Genève, 2025, no 2, pp. 51-60.

« Contredire Beccaria. Les apologistes de la mort pénale sous la Restauration (1815-1830) », Beccaria. Revue d’histoire du droit de punir, no VII, 2023, pp. 91-108.

Comptes rendus

Compte rendu de : « Pierre-Benoit, Roumagnou, Traquer. La police parisienne et les protestants en 1685 », Lectures [En ligne], Les comptes rendus, mis en ligne le 07 avril 2025, consulté le 07 avril 2025.

Compte rendu de : « Jean, Wirth, La sorcellerie et sa répression en Europe, Genève, Droz, 2023, 184 pp. », Revue suisse d’Histoire, p. 480-481.

Compte rendu de : « Jan, Blanc, Bénédicte, de Donker, Rembrandt et la Bible. Gravure divine, Genève, MIR/Labor et Fides, 239 pp. » Revue suisse d’Histoire, pp. 488-489.

Compte rendu de : « Annales. Histoire, sciences sociales. Sociétés maritimes et mondes de la pêche, vol. 78, n° 2, 2023 240 pp. », Lectures [Online], Reviews, Online since 19 June 2024.

Compte rendu de : « Matteo, Al Kalak, The Heresy of the Brothers, a Heterodox Community in Sixteenth-Century Italy, Turnhout, Brepols, 2022, 221 pp. », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, t. 86, pp. 200-202.

Compte rendu de : « Paul, Sanders, Zwingli & Bullinger. Quand la Réforme entre en Cène, Carrières-sous-Poissy, Éditions La Cause, 2023, 248 pp. », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance.

Compte rendu de : « Annales de la Société J.-J. Rousseau. Les religions de Rousseau, t. 54, 2021 », Revue Suisse d’histoire (RSH), 2022, pp. 295-296.

(Avec) Mellet Paul-Alexis, compte rendu de : « Skinner, Quentin, Visions politiques. Volume 1. Sur la méthode, trad. fr. par Christopher Hamel, Genève, Droz, 2018 », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 2021, t. 83, pp. 612-614.

(Avec) Mellet, Paul-Alexis, compte rendu de : « Geonget, Stephan, « Le mariage de l’estude du droict avec les lettres humaines ». L’œuvre de Louis Le Caron Charondas, Genève, Droz, 2021 », Revue de l’histoire littéraire de la France, 122e année, no3 2022, pp. 717-720.

Participation à des colloques, journées d'études, conférence-flash

Avril 2025: Conférence-flash : De l’Amérique à la ménagerie : une histoire exotique de l’imaginaire animalier (XVIIe-XIXe siècles) dans le cadre du Festival histoire et cité. Avec Nicolas de Félice, Lou Jacquemet et modération par Anaïs Mansouri.
Octobre 2024: « Massacres, tortures et mortifications. Classifier les violences extrêmes dans le discours public des missionnaires (Nouvelle France, Levant, ca. 1640-ca. 1680). » Mentorat II du programme doctoral Étude sur le siècle des Lumières, Université de Genève (journée d’étude Cuso).
Juin 2024: « De l’Antique en Amérique. (Se) Représenter les peuples autochtones des colonies ultramarines françaises au prisme de l’Antiquité (ca.1630-ca.1670) » Imaginaires de l’Antiquité dans la France du XVIIe siècle, Université de Genève (journée d’étude Cuso).
Mars 2024: « Quand reviendra-t-Il ? La conscience apocalyptique des relationnaires jésuites de Nouvelle France (1649-1663) », Apocalypse Now ? Attentes des derniers jours dans le judaïsme, le christianisme et l'islam (du Moyen Âge aux temps contemporains), Université de Strasbourg (colloque international).
Février 2024: « Des démons au royaume de Dieu : la destruction catastrophique de la Huronie par les Iroquois selon les imprimés Jésuites (1649) », Paysages-catastrophes (XVIe-XXIe s.) Journée d’étude interdisciplinaire G3, Université de Genève (journée d’étude interdisciplinaire)
Octobre 2023: « Souffrir en guerrier ou mourir pour Dieu ? Virilités amérindiennes et jésuites à l’épreuve de la violence rituelle des iroquoiens de Nouvelles-France (1640-ca. 1650) », Émotions, Masculinités et Violences du Moyen-Âge à nos jours, Université de Genève (colloque international).
Septembre 2022: « “Faire parler l’Iroquois”. Paroles amérindiennes et procédés polémiques dans les Relations Jésuites de Nouvelle France (1657-1665) », En parlant, en écrivant. Complémentarité, concurrence et hybridation entre écrit et oralité (Europe, XVIe-XVIIe siècles) Université du Luxembourg (colloque international).

Enseignant.es/chercheur.es