Jean Piaget
La mission de l’idĂ©e
1915
Unige, sceau (logo) UNIVERSITÉ
DE GENÈVE
Centre Jean Piaget

Notice de l’éditeur

Parue au milieu de la PremiĂšre Guerre mondiale, La Mission de l’idĂ©e est la premiĂšre monographie publiĂ©e par Piaget, un petit texte de jeunesse oĂč il engage une rĂ©flexion morale qui s’inscrit dans une perspective critique Ă  l’égard des formes d’autoritĂ© qui prĂ©tendent figer la vĂ©ritĂ©. Il endosse une posture polĂ©mique contre les autoritĂ©s religieuses, culturelles et politiques lorsqu’elles se posent comme garantes de dogmes intangibles et entravent le libre dĂ©veloppement de la pensĂ©e. Toute autoritĂ© qui se substitue Ă  l’idĂ©e comme synthĂšse du bien et de la vie constitue un obstacle. La portĂ©e polĂ©mique du texte participe d’un projet plus large : promouvoir une conception Ă©galitaire, dynamique et non dogmatique des savoirs posĂ©s comme fondamentaux et soutenant certaines idĂ©es progressistes, par exemple sur le fĂ©minisme. L’ouvrage participe d’une rĂ©flexion exaltĂ©e sur les valeurs et leur rapport Ă  la vĂ©ritĂ©, sur le bien et le mal dans une sociĂ©tĂ© dĂ©chirĂ©e, un questionnement incarnĂ© entre autres par la Grande Guerre et l’éloignement du message chrĂ©tien. Diagnostiquant une trahison de ce message par l’institution chrĂ©tienne qui a abandonnĂ© l’idĂ©e, Piaget pose les conditions d’une rĂ©forme Ă  l’image du « vrai Christ » et d’une notion d’idĂ©e comme archĂ©type du bien et de la vie. L’idĂ©e n’est jamais figĂ©e, ni dĂ©finitive, mais prĂ©sente un caractĂšre vital, dynamique et Ă©volutif, Ă©tant le rĂ©ceptacle de transformations, dans une Ă©quivalence avec la recherche du bien. Il est toutefois difficile de dĂ©finir cette notion d’idĂ©e tant elle renferme de connotations diffĂ©rentes, mĂȘlant inspiration religieuse, connaissances philosophiques et scientifiques, croyances morales et sens commun. Mais, si l’idĂ©e Ă  une mission, c’est bien d’exprimer le caractĂšre du vivant, l’élan vital illustrĂ© par une constante transformation. Contrairement Ă  ses travaux postĂ©rieurs, oĂč les valeurs de la morale et de la religion seront prudemment mises sous enquĂȘte empirique, elles sont ici prĂȘchĂ©es dans un pamphlet critique Ă  visĂ©e rĂ©formiste, rĂ©digĂ© dans un style prohĂ©tique scandĂ© d’aphorismes. Clairement atypique dans la production piagĂ©tienne, ce texte de jeunesse fait usage d’une conception moraliste et religieuse, pastichant le style aphoristique et, au point de vue biographique, reflĂ©tant la sĂ©rie de crises qui le travaillent durant l’adolescence. ƒuvre morale et religieuse de jeunesse, La Mission de l’idĂ©e tĂ©moigne aussi de l’incompatibilitĂ©, muĂ©e en crise existentielle, entre sa formation de naturaliste, son instruction religieuse et ses lectures philosophiques.