שָׁבוּ

Qal qatal 3^e m. pl. racine שׁוב "ils sont revenus".

Les verbes ע״וי sont monosyllabiques. La 2^e lettre de la racine est une mater lectionis, donc une voyelle. Au Qal qatal, la mater lectionis de la racine n'apparaît pas.
Forme forte : קָטְלוּ

תֵּבוֹשִׁי

Qal yiqtol 2^e f. sg. racine בושׁ "tu auras honte".

On notera qu'au Qal yiqtol des ע״וי on trouve le plus souvent une mater lectionis entre la première et la dernière radicale. En outre, au lieu de l'habituel ḥîræq, sous la préformante, certaines racines verbales vocalisent la préformante qāmæṣ (יָקוּם) et d'autres ṣerê (יֵבוֹשׁ). Dans les deux cas ce changement vocalique s'explique par le fait que la préformante se trouve alors en position prétonique.
Forme forte : תִּקְטְלִי

וַיָּרָם

Qal narratif 3^e m. sg. racine רום "il s'éleva".

Il s'agit d'une racine ע״וי. Elle est au narratif et non au yiqtol indicatif ce qui explique que la vocalisation de la 1^re radicale ר soit réduite en qāmæṣ ḥāṭûp et qu'on ne trouve pas la mater lectionis ו (yiqtol יָרוּם narratif וַיָּרָם). 

Forme forte : וַיִּקְטֹל

הֲרִימוֹתָ

Hifʿil qatal 2^e m. sg. racine רום "tu as élevé".

Il s'agit d'une racine ע״וי, la terminaison תָ indique que nous sommes face à un qatal 2^e f. sg. Le ה en début de forme indique qu'il s'agit d'un Hifʿil. La mater lectionis de la racine (ו) devient י au Hifʿil. Dans cette catégorie de verbes, au Hifʿil on remarque la présence d'une voyelle de liaison וֹ entre la racine et l'élément afformant.

Forme forte : הִקְטַלְתָּ

יִתְבֹּשָׁשׁוּ

Hitpolel yiqtol 3^e pl. racine בושׁ "ils se feront honte mutuellement".

Avec les racines ע״וי les intensives redoublent réellement la dernière lettre de la racine et génèrent des formes Polel, Polal et Hitpolel.

צִוָּה

Piʿel qatal 3^e m. sg racine צוה "il a ordonné".

Attention dans ce verbe n'est pas un ע״וי, le ו n'est une mater lectionis mais une vraie consonne. Dès lors, ce verbe se comporte comme un verbe régulier (le ו est redoublé par un dāgeš aux formes intensives). La vocalisation finale s'explique par les règles des verbes ל״ה.

הוּכַן

Hofʿal qatal 3^e m. sg. racine כון. "il a été fixé".

Attention les verbes ע״וי conjuguent le Hofʿal sur le modèle des verbes פ״ו. Il ne s'agit donc pas d'un verbe יכן mais bel et bien du verbe כון.

אָשִׁירָה

Qal yiqtol 1^re sg. racine שׁיר avec he cohortatif "que je chante".

Il s'agit d'un ע״י. La principale différence entre les ע״ו et les ע״י tient à la vocalisation de la 1^re radicale du qal yiqtol (pour les ע״ו la vocalisation est û et pour les ע״י c'est î). NB : on pourrait confondre cette forme avec un Hifʿil d'une racine שׁור.

יִקַּלּוּ

Nifʿal yiqtol 3^e pl. racine קלל "ils seront légers".

Les deux dāgeš de cette forme s'expliquent de la manière suivante. Le dāgeš dans le ק est lié à l'assimilation du nun du Nifʿal. Le dāgeš dans le ל est une particularité des racines ע״ע. Les deux לל de la racine sont indiqués par un dāgeš lorsque le ל de la racine ne termine pas la forme verbale.

Forme forte : יִקָּטְלוּ

הֵחֵל

Hifʿil qatal 3^e m. sg. racine חלל "il a commencé".

Le ה en début de forme est la marque du Hifʿil qatal. Contrairement à ce qui était le cas dans le forme précédente, le redoublement du ל ne peut pas être marqué par un dāgeš puisque le ל est en fin de forme.

קִלְקַל

Pilpel qatal 3^e m. sg. "il a secoué".

Les formes de type pilpel sont des intensives des verbes ע״ע qui apparaîssent parfois à la place des habituels Piʿel et Polel. Au pilpel, la 1^re et la 2^e radicale sont réellement redoublées (écrites deux fois).

גַּרְתִּי

Qal qatal 1^re sg. racine גור "j'ai habité".

On notera que cette forme ne pourrait pas dériver d'une forme de type ע״ע. En effet, une telle forme (גרר) redoublerait le ר et présenterait une voyelle de liaison entre la racine et l'élément afformant.

הֱמִיתֻהוּ

Hifʿil qatal 3e pl. racine מות + suffixe 3^e m. sg. "ils l'ont tué".

Sans le suffixe 3^e m. sg הוּ, le Hifʿil qatal 3^e pl. racine מות présenterait la forme הֵמִיתוּ. La terminaison וּ du qatal 3^e pl. devient qibbûṣ à cause du suffixe. En outre, le changement de la place de l'accent explique le changement de la vocalisation du ה du Hifʿil.

שָׁר

Qal qatal 3^e m. sg racine שׁיר "il a chanté" / Qal participe m. sg.  "celui qui chante".

La forme qal qatal des racines ע״י est identique à celle des verbes ע״ו.

וַיָּרֶב

Qal narratif 3^e m. sg racine ריב. "il accusa".

Il s'agit d'un ע״י. La principale différence entre les ע״ו et les ע״י tient à la vocalisation de la 1^re radicale du qal yiqtol (pour les ע״ו la vocalisation est û alors que pour les ע״י c'est î : יָקוּם mais יָרִיב). Le narratif réduit la vocalisation de la 1^re radicale : יָרִיב mais וַיָּרֶב. NB : on pourrait confondre cette forme avec un Hifʿil d'une racine רוב.

יָשֵׁב

Hifʿil jussif 3^e m.sg. racine שׁוב "qu'il ramène".

Le jussif se distingue du yiqtol indicatif par la réduction de la vocalisation de la 1^re radicale : yiqtol indicatif יָשִׁיב mais jussif יָשֵׁב.

תְּמֻתוּן

Qal yiqtol 2^e m. pl. racine מות avec nun paragogique "vous mourrez".

Le nun paragogique ne change pas la signification de la forme. Par contre comme cette lettre supplémentaire en fin de forme change la place de l'accent on observe quelques différences de vocalisations avec la forme normale תָּמוּתוּ.

סָבַב

Qal qatal 3^e m. sg. racine סבב "il a entouré".

Il s'agit d'une forme longue.

אֲסוֹבְבָה

Polel yiqtol 1^re sg. racine סבב avec hé cohortatif.

Les ע״ע présentent des formes intensives de type Polel à côté des habituels Piʿel.

יוּשַׁת

Hofʿal yiqtol 3^e m. sg. racine שית.

Les verbes ע״וי conjuguent le Hofʿal sur le modèle des verbes פ״ו.

תְּקַלֵּל

Piʿel yiqtol 3^e f. ou 2^e m. sg. de la racine קלל.

Ici on trouve une forme Piʿel totalement régulière. Comparer avec la forme אֲסוֹבְבָה ci-dessus.

וַתִּכּוֹן

Nifʿal narratif 3^e f. ou 2^e m. sg. racine כון "elle fut fixée" ou "tu fus fixé".

Le redoublement du כ marque l'assimilation du nun du Nifʿal.

מִתְגוֹרֵר

Hitpolel participe m. sg. racine גור.

La présence du מ en début de forme indique le participe.

הֲשִׁמּוֹתָ

Hifʿil qatal 2^e m. sg. racine שׁמם "tu as mis en ruine".

Le הֲ est la marque du Hifʿil, le תָ du qatal 2^e m. sg. Pour ce verbe ע״ע on observe la présence du redoublement du מּ de la racine et la voyelle de liaison וֹ.